Le but de la Franc-Maçonnerie et est de rendre meilleurs des hommes qui en sont capables. Elle le fait en rassemblant des hommes de toutes religions, races et situations sociales qui ne se seraient jamais rencontrés autrement, en leur apprenant à s'estimer, respecter et aimer les uns les autres, à mutuellement tolérer leurs opinions même si elles sont différentes et à s'améliorer en apprenant les uns des autres.

Dans la plupart des "Tenues", les Frères de la Loge et les éventuels Frères visiteurs venant d'autres Loges se réunissent et "ouvrent les travaux" par une très ancienne cérémonie, inspirée des textes traditionnels. Cette cérémonie sert à marquer la distinction entre le bruit et la fureur du monde extérieur et le monde maçonnique, ou doit régner la tolérance, la sérénité et l'amour fraternel.

Lors des séances, il est organisé une conférence préparée et présentée par un Frère sur un sujet maçonnique, historique, spirituel, philosophique ou symbolique, parfois même scientifique ou littéraire. La conférence, appelée "planche", est suivie d'une discussion très disciplinée ou personne ne lève la voix ni n'interrompt qui que ce soit. Les Frères en profitent pour poser des questions, faire des commentaires, apporter des précisions complémentaires ou simplement donner leur opinion sur le sujet.

Ensuite et d'habitude les Frères se réunissent autour d'une agape.

Un Franc-Maçon fait la même chose que tout le monde, tout en essayant de mettre en oeuvre les principes maçonniques de tolérance, d'honnêteté, de bonté, d'ouverture intellectuelle et spirituelle.

Par prudence. C'est le cas en Europe continentale et dans les diverses dictatures politiques ou intégristes seulement. Les Maçons anglais et américains sont très ouverts quant à leur appartenance. La Franc-Maçonnerie a été persécutée depuis des siècles par des gens qui n'admettaient pas que des membres de religions différentes puissent se réunir pour apprendre les uns des autres et parler de liberté, d'égalité, de fraternité. Au 20e siècle, une soixantaine de milliers de Maçons ont été emprisonnés, déportés, tués en Europe par les totalitarismes des deux bords. Est-ce si surprenant que nous soyons prudents?

Notamment à permettre à des gens qui, sans la Franc-Maçonnerie, seraient restés étrangers les uns aux autres de trouver un "cadre" commun qui permette les échanges amicaux et fraternels. Ils servent aussi pour marquer la différence, le seuil entre la paix et la sérénité de nos "tenues" et le tintamarre du monde extérieur, d'où nous venons et que nous allons réintégrer après nos réunions.

En dehors du "secret par Nature", c'est à dire l'expérience initiatique qui est incommunicable par sa nature même, ce n'est pas tant le secret qui est important que le fait même de garder le secret. Nos secrets nous permettent aussi de nous reconnaître entre nous et d'éviter d'être infiltrés. Toujours la prudence.

La Franc-Maçonnerie travaille à la gloire du Grand Architecte de l'Univers, que nos rituels interprètent comme étant "un Principe Créateur". Les Maçons peuvent, dans leur for intérieur, appeler le Grand Architecte Dieu, Allah, Élohim, Principe Créateur, Être Suprême, ou ce qu'ils désirent. Ils bénéficient ainsi d'une liberté absolue de conscience, car nul ne leur demande le sens exact qu'ils prêtent à cette formule. Il reste évident qu'il serait difficile de prétendre faire une recherche spirituelle si l'on ne croit pas à l'existence d'un monde spirituel.

Nous n'avons jamais été excommuniés dans les faits, l'ancien droit canon étant presque toujours resté lettre morte. D'éminents ecclésiastiques furent Maçons. D'ailleurs et depuis 1981, le nouveau droit canon ne mentionne plus du tout la Maçonnerie, seulement "les organisations qui oeuvrent contre l'Église", ce qui n'est pas du tout le cas de la Franc-Maçonnerie.

Si les sectes prennent l'individu et le coupent du monde, la Franc-Maçonnerie propose à l'individu la matière, les outils et les méthodes pour mieux s'insérer dans le monde. Une autre caractéristique des sectes est qu'il est très facile d'y entrer, mais extrêmement difficile d'en sortir. Dans la Franc-Maçonnerie il est difficile d'entrer mais très facile d'en sortir. Enfin, les sectes ont des dogmes, des "maîtres à penser" et des "gourous". La Franc-maçonnerie n'en a pas.

En parler à un ami Maçon ou écrire au Secrétariat de la Grande Loge Suisse Alpina ou à la Loge PENSÉE ET ACTION.

N'hésitez pas à nous la transmettre par courrier électronique, nous vous répondrons volontiers. Si elle présente un intérêt général, nous serons heureux de la publier (anonymement) dans ce document.